Es bonito el fragmento, Werther, y ni idea de su existencia. Gracias por descubrirmelo!

Houston, tenemos un problema!
Hace tiempo, Spinoza me preguntó por su fecha y yo, confundiéndolo con Siddharta ( ) le indiqué que era el 17 de agosto... ...alguien está dispuesto a presentar esta semana, así a pelo? es que al pobre Spi lo pillamos a contrapié...

Lo siento. Ha sido todo culpa de Sid.

Si no se anima nadie, puedo improvisar algo, pero tendrá su punto cutre inevitablemente. Otra opción sería confirmar si el siguiente en la lista va a estar disponible para ocupar su semana o no. De ser que no, podría emplear yo ese tiempo e ir montando una presentación más completa.

Quedo a la espera de que alguien se anime a improvisar o de que el siguiente en la lista confirme si ocupa o no la semana que viene.

Yo misma.

Mil gracias. Apúntate un café/caña en la próxima COINFO o encuentro forero.

<center>Salmos Chichester
Leonard Bernstein
</center>
Escuché esta obra por primera vez en el Palau este verano, en un recital de música americana. No sabía absolutamente nada sobre ella y me pareció una obra curiosa. Menor, tal vez, pero curiosa. A ver qué os parece.

Leonard Bernstein compuso esta obra coral por encargo del Festival de la Catedral de Chichester en 1965, poco después de componer la Sinfonía Kadish, su otra obra de inspiración judía. Se estrenó en Nueva York dirigida por el propio compositor y después en la propia Catedral de Chichester bajo la dirección del organista, John Birch.

El compositor pone música a los salmos 108 (versículo 2), 100, 23, 2 (versículos 1 al 4), 131 y 133 (versículo 1), estructurados en tres movimientos. Están cantados en hebreo, con parte solista para voz blanca o contratenor.

El primer movimiento comienza con una introducción (maestoso ma energico) con el salmo 108/2 y continúa con el 100 (allegro molto). Es una partitura tremendamente difícil para los cantantes, por el ritmo del compás de 7/4 y por los saltos interválicos que se suceden; por ejemplo, los del leitmotiv de la obra (introducida en la primera intervención de las sopranos y que se oye muy claro hacia el final del primer movimiento, 3:12), cuarta justa descendente, séptima menos ascendente, quinta justa descendente: si bemol – fa – mi bemol – la bemol. Demencial para afinar.

Vamos con ello. Esta es la letra de la introducción:

Urah, hanevel, v'chinor!
A-irah shaḥar
Despiértate, salterio y arpa;
Despertaré al alba.

Efectivamente, es un despertar. Del día, de los fieles, de la naturaleza… de lo que queráis. Y comienza el primer movimiento propiamente dicho:

Hariu l'Adonai kol haarets.
Iv'du et Adonai b'simḥa
Bo-u l'fanav bir'nanah.
D'u ki Adonai Hu Elohim.
Hu asanu v'lo anaḥnu.
Amo v'tson mar'ito.
Bo-u sh'arav b'todah,
Ḥatseirotav bit'hilah,
Hodu lo, bar'chu sh'mo.
Ki tov Adonai, l'olam ḥas'do,
V'ad dor vador emunato
Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra.
Servid a Jehová con alegría;
Venid ante su presencia con regocijo.
Reconoced que Jehová es Dios;
El nos hizo, y no nosotros a nosotros mismos;
Pueblo suyo somos, y ovejas de su prado.
Entrad por sus puertas con acción de gracias,
Por sus atrios con alabanza;
Alabadle, bendecid su nombre.
Porque Jehová es bueno; para siempre es su misericordia,
Y su verdad por todas las generaciones.

Luminoso, estimulante, festivo… no sé, a mí me pone de buen humor.
Escuchamos al Coro y a la Orquesta Filarmónica de Liverpool, dirigida por Gerard Schwarz:
<center>Primer movimiento</center>

Mañana seguimos Y me apunto lo de la caña.

Una obra muy atractiva, Santuzza, gracias

Y a mí... Otra semana prometedora. Gracias por el esfuerzo.

Gracias, santuzza, por adelantar tu exposición de la obra del año. ¿Es la que habías previsto para tu turno en noviembre o la tenías en la recámara?

Ciertamente no la conocía y, de nuevo, ha sido un grato descubrimiento.

El fragmento elegido es luminoso, estimulante, festivo... y, además, breve...

Cuánta energía!

Me recuerda algo... ¿puede ser alguna de las canciones de taberna de Carmina Burana?

Eso mismo!!!
Yo tb. estaba pensando en Carmina Burana según lo oía.

Sí que se da un aire, sí. Repasaré el Burana a ver.
Me alegra que os guste . La primera vez que lo escuché, después de pegar un saltito en el asiento con el arranque, pensé "jolines, pues si rezan así, no quiero ver el día que se cabreen...".

Era la que tenía preparada, pero como me conozco, quería hacer los deberes pronto. Antes había barajado otras... entre ellas un fragmento de La mansión encantada de Moniuszko, jeje. Menos mal.

Pues na. Hoy toca el segundo movimiento, ya veréis qué contraste. Si al final la obra completa es muy larga, juego solo con el primero, pero quería que la oyéseis entera.

<center>Segundo movimiento</center>
Como en una sinfonía, el segundo movimiento (andante con moto, ma tranquilo) comienza calmado, con una melodía delicada y llena de paz en compás de 3/4. El rey David eleva su oración (salmo 23) acompañado por las sopranos. Para creyentes o no, esta letra está llena de esperanza:

David:
Adonai ro-i, lo eḥsar.
Bin'ot deshe yarbitseini,
Al mei m'nuḥot y'naḥaleini,
Naf'shi y'shovev,
Yan'ḥeini b'ma'aglei tsedek,
L'ma'an sh'mo.
Sopranos:
Gam ki eilech
B'gei tsalmavet,
Lo ira ra,
Ki Atah imadi.
Shiv't'cha umishan'techa
Hemah y'naḥamuni.
Ta'aroch l'fanai shulchan
Neged tsor'rai
Dishanta vashemen roshi
Cosi r'vayaḥ.
David:
Ach tov vaḥesed
Yird'funi kol y'mei ḥayai
V'shav'ti b'veit Adonai
L'orech yamim.
Jehová es mi pastor; nada me faltará.
En lugares de delicados pastos me hará descansar;
Junto a aguas de reposo me pastoreará.
Confortará mi alma;
Me guiará por sendas de justicia por amor de su nombre.
Aunque ande en valle de sombra de muerte,
No temeré mal alguno, porque tú estarás conmigo;
Tu vara y tu cayado me infundirán aliento.
Aderezas mesa delante de mí en presencia de mis enemigos;
Unges mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.
Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida,
Y en la casa de Jehová moraré para siempre.

De pronto, este remanso de paz se ve interrumpido por la orquesta y el coro masculino, que nos traen de vuelta a las preocupaciones mundanas (salmo 2/1-4, allegro feroce). La música se agita, interviene la percusión machaconamente… Lo que sigue es un diálogo (o confrontación) entre el mundo espiritual representado por las voces femeninas y el terrenal por las voces masculinas, simbolizando la lucha del espíritu humano. El movimiento finaliza con la última intervención de la voz blanca, retomando la delicadeza del comienzo, aunque los últimos acordes de la orquesta dejan un regusto desasosegante…

Lamah rag'shu goyim
Ul'umim yeh'gu rik?
Yit'yats'vu malchei erets,
V'roznim nos'du yaḥad
Al Adonai v'al m'shiḥo.
N'natkah et mos'roteimo,
V'nashlichah mimenu avoteimo.
Yoshev bashamayim
Yis'ḥak, Adonai
Yil'ag lamo!
¿Por qué se amotinan las gentes,
Y los pueblos piensan cosas vanas?
Se levantarán los reyes de la tierra,
Y príncipes consultarán unidos
Contra Jehová y contra su ungido, diciendo:
Rompamos sus ligaduras,
Y echemos de nosotros sus cuerdas.
El que mora en los cielos se reirá;
El Señor se burlará de ellos.

Escuchamos de nuevo al Coro y Orquesta Sinfónica de Liverpool, y a Michael Small como solista:
Segundo movimiento

<center>Tercer movimiento</center>
El tercer movimiento (sostenuto molto) sirve de recopilación a la obra. Comienza con un preludio orquestal, en el que las cuerdas recuerdan el leitmotiv del primer movimiento. Es curioso cómo este motivo que sonaba triunfante en el coro, suena ahora doliente…
Hacia 1:20 un violín solista recupera unas notas del tema de David del segundo movimiento, dejando también una cierta sensación de nostalgia, de melancolía.
El coro interviene tras la introducción orquestal con el salmo 131:

Adonai, Adonai,
Lo gavah libi,
V'lo ramu einai,
V'lo hilachti
Big'dolot uv'niflaot
Mimeni.
Im lo shiviti
V'domam'ti,
Naf'shi k'gamul alei imo,
Kagamul alai naf'shi.
Yahel Yis'rael el Adonai
Me'atah v'ad olam.
Jehová, no se ha envanecido mi corazón,
ni mis ojos se enaltecieron;
Ni anduve en grandezas,
Ni en cosas demasiado sublimes para mí.
En verdad que me he comportado y he acallado mi alma
Como un niño destetado de su madre;
Como un niño destetado está mi alma.
Espera, oh Israel, en Jehová,
Desde ahora y para siempre.

Dice el programa de mano del Palau (yo creo que lo copiaron de la wikipedia ) que recuerda a palmeras ondulando en la brisa del desierto… No sé qué os parecerá, a mí no me sugiere esa imagen.

Sin solución de continuidad, el coro canta el salmo 133/1, donde se vuelve a recuperar el sempiterno leitmotiv sib-fa-mib-lab, pero esta vez en pianísimo. Una trompeta repite una vez más el motivo antes del final…

Hineh mah tov,
Umah nayim,
Shevet ahim
Gam yaḥad
¡Mirad cuán bueno y cuán delicioso es
Habitar los hermanos juntos en armonía!

Tercer movimiento

Y hasta aquí los Salmos Chichester de Leonard Bernstein. Espero que os hayan gustado. Hemos escuchado esta versión:

<center></center>

Pero también hay por lo menos dos versiones dirigidas por el propio Bernstein: una con la Filarmónica de Nueva York y la otra con la de Israel.

Editado para añadir el enlace escurridizo.