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creo que los compañeros moderadores han podido pecar de un exceso de rigorismo en la aplicación de las normas, sobre todo si, como es el caso, lo que se hace es reproducir íntegramente una crítica publicada en un medio de comunicación, y que el forero Mengíbar tiene el detalle de colgar aquí y no postear el link, que sería lo fácil y lo que le daría visitas al medio para el que escribe. en todo caso, y dado que uno ha sido cocinero antes que fraile, mi comprensión a los moderadores. los criterios de cada equipo de moderación son los que son.

dicho lo cual, comparto de principio a fin la crítica de Mengíbar, tan solo matizando su análisis de la batuta, con la que no soy tan severo y que a mí en absoluto me molestó ni me pareció que obstaculizara o condicionara el desarrollo de la ópera. me parece que se mantuvo dentro de una corrección más que razonable.

la producción me gustó mucho. tiene una fuerza arrolladora, está perfectamente pensada y desarrollada en escena, con una dirección de actores cuidadísima y una iluminación milimetrada. ¿que no reproduce al dedillo el libreto? bueno, ¿y? ¿en serio tenemos que constreñirnos al momento histórico que fija el libreto? ¿están queriendo decirme que "Nabucco" y "Vespri Siciliani", que utilizan la cosa histórica de manera figurada para hablar de la Italia de su momento, tienen que atarse a Babilonia y la Sicilia del siglo XIV? en fin, me parece que es un debate superado.

un enorme acierto del Maestranza programar esta ópera y esta producción. hacía tiempo que no pisaba el teatro en el que nací como aficionado. siempre es un gusto.

Función del sábado, con buena entrada pero sin estar llena. Dos o tres móviles inoportunos, el resto con menos toses de los habituales.

Suscribo lo referente a la interpretación musical: la dirección mejorable, el coro excelente y los solistas en general acertados, aunque Kunde en el primer acto no parecía muy compenetrado con la propuesta escénica y a Herrera le faltó algo de sensualidad en el segundo acto, quedando algo indefinido su personaje en el tercero. Muy bien el barítono.

Sobre la escena, llegó un momento en que no sabía quienes eran los malos o los buenos, si los filisteos, los hebreos de la Biblia, los palestinos de la franja de Gaza o los israelitas actuales; quizás esa fuera la pretensión del director, subrayar la sinrazón de ese conflicto, aunque en una obra tan estática como la de Saint-Saëns me parecía una propuesta metida con calzador. Excelente el manejo de las masas corales y de la extensa figuración. Personalmente me esperaba una bacanal mucho más dura: el verdugo supongo que pedirá horas extras por ser el único que ejecuta a todos los reos.

En suma, una buena velada, pero no memorable. Estupenda la distribución de las pausas, que permitieron salir del teatro alrededor de las once menos veinte de la noche.

Vi esta función en Mérida, con ocasión de su estreno en el festival de verano de este mismo año, y me pareció espléndido el trabajo de Paco Azorín. Hubiera ido a Sevilla a verla otra vez, pero me resultó imposible.

En cuanto al artículo del Sr. Mengíbar, pues en mi modesta opinión este párrafo suyo no tiene nada que ver con la ópera, ni con la música, ni con Sansón y Dalila:

"También los israelitas, con el cuento de la Tierra Prometida pisotearon a pueblos y comunidades en su vagar, hasta desembocar en esa aberración histórica y política que fue la creación del Estado de Israel."

A mí me parece que la creación del Estado de Israel fue una gran decisión de la comunidad internacional. Podemos discutirlo, sin duda, pero es un debate que no tiene nada que ver con la música.

Saludos

Opino lo mismo

[quote="lord cacahuete"]Vi esta función en Mérida, con ocasión de su estreno en el festival de verano de este mismo año, y me pareció espléndido el trabajo de Paco Azorín. Hubiera ido a Sevilla a verla otra vez, pero me resultó imposible.

En cuanto al artículo del Sr. Mengíbar, pues en mi modesta opinión este párrafo suyo no tiene nada que ver con la ópera, ni con la música, ni con Sansón y Dalila:

"También los israelitas, con el cuento de la Tierra Prometida pisotearon a pueblos y comunidades en su vagar, hasta desembocar en esa aberración histórica y política que fue la creación del Estado de Israel."

Claro que tiene que ver con la producción escénica de esta ópera, porque Francisco Azorín se centra precisamente en mostrar que los que en un momento dado de la Historia fueron víctimas (los israelitas) en otro se convirtieron en verdugos. Quedarse tan sólo en la dimensión puramente musical de una ópera y en sus cantantes es un reduccionismo simplón que elimina la carga ideológica que tienen muchos argumentos. Lo cual forma parte también de lo que llamamos Ópera, lo queramos admitir o no.

me parece que polemizar sobre temas políticos sí infringe las normas del foro.
reproducir una crítica publicada en otro medio, no.

seamos prudentes.

Este debate, con unos vinos de por medio (o cerveza, si hay que bajar la exigencia), es de lo más saludable. A Mengíbar no lo conozco, en esta ocasión me ha parecido excesiva su crítica, pero siempre ha sido un gusto leerle. Y estoy convencido de que lo seguirá siendo.

Demos, pues, por cerrado el debate. Pax vobiscum

Et cum spiritu tuo