Le Gouverneur escribió:
Parte, por favor, un pequeño resumen de los comentarios de Neuenfels sobre su visión de la producción...
Al son de Mahler?
Lohengrin es el que sueña la salvación del mundo, la utopía, por eso el 'laboratorio' (con sus ratas) donde se intenta realizar la fórmula. Parábola sigue siendo, pero sacado del mundo de los caballeros medievales. Utopia basada en la absoluta confianza que pide Lohengrin a Elsa. Pero fracasa.
Neuenfels rechaza relacionar la imagen de este salvador con el nazismo. Wagner no es fascistoide, dice. Una obra de arte no puede ser fascistoide.
Antes ve en Lohengrin un intento de cambiar la comunicación basado en la confianza. Pero tb. Elsa misma (aparte de la intriga de los 'malvados' Ortrud y Telramud) fracasa.
Intento de cambiar el mundo. Esa es la parábola. Estudio del papel del rey (Luis II) , reflexiones sobre las pasiones, amor, odio, venganza, pasiones bellas, pero fracaso final.
Aspecto de Lohengrin como 'el artista' , papel del arte, siempre en Wagner como comer, beber, amar, dormir, vida impensable sin arte.
Neuenfels no ciritca Lohengrin, al contrario, está a favor de él.
Sería fabuloso que llegara un cisne... etc. lo que sabemos. Sólo cambia la imagen : en vez de edad media laboratorio científico. con ratas.