Os remito al post "los archivos del idiota" del general para que podáis oir unos cuantos Mp3s que he colgado de Lohengrin, vale?

Mis opiniones:

1.- Creo que ambas cosas: artisticamente, es un papel menor aunque le quepa el honor de dar inio vocal a la obra y de tener, en sus llamadas, necesidad de cierta potencia vocal. Esta potencia vocal se ha de corresponder con la categoria del que llama (rey) y a quien llama (nobleza).

2.- Puedo aceptar cierto paralelismo pero en el caso de "Lohengrin" creo que hay un factor que le da cierta peculiaridad: la lucha de religiones. Ortrud es, así, quien mantiene viva la llama de los antiguos dioses (Wotan, Freia) frente a la entrada e instalación del cristianismo.

3.- ns/nc. pero trataré de enterarme.

RW tiene un trilogía "cristiana" (tannhauser, lohengrin y parsifal) y otra "pagana" (holandes, tristan y el anillo). También, puestos a clasificar, podríamos poner una trilogía nacionalista alemana (tannhauser, lohengrin y maestros).

pues yo tampoco tengo ni idea pero...lo que está claro es que los Reyes del Grial (Parsifal) sí se casan...o se arrejunatan o se amanceban o ...lamadle lo que queráis pero...legalmente tienen descendientes.
porque...o yo voy muy mal o Lohengrin es hijo de Parsifal, verdad???
Y me refiero a hijo-biológico y no hijo-adoptado.

y esto me lleva a...y quién es la madre de Lohengrin?

La pregunta, querid@s, no os la toméis como "fanti quiere cultura e peluquería". Es que sé que existe cierto disco de creo que un Lohengrin o un Parsifal de Bayreuth en el que Wieland Wagner explica (entre otras cosas) vía diagrama la genealogía de esta familia.
Se remonta a los padres de Tirurel...ergo..podriamos saber de la mamá de Amfortas...también si Amfortas se casó ...y ya de paso resolver el enigma Lohengrin.

Según la persona que me explicó esto, este diagrama de Wieland es también un documento único porque posiciona a los emás personajes del drama parsifaliano-lohengrinés.
Me explico...es un dibujo de su concepción de estas dos obras.
Así, por ejemplo, Amfortas y Kundry estarían al mismo nivel de valores pero...exactamente en polos opuestos...lo que realmente abre grandes perspectivas sobre estos personajes...Vamos que Wieland nos dice que Amfortas y Kundry son las dos caras de una misma realidad, blanco-negro...etc..

Curioso, verdad?

¡Vaya! Pues me he quedado haciendo diagramas...

¿Y el cisne con quién se casó? ¿tenía licencia para transporte público? ¿Es el cisne que se comen en el Karmina Burana? ¿debo dormir más?

Il Frate

the answers, my friend, are written in the wind.....

I'm sorry..pero... "the answer, my friend, is blowing in the wind"...

Grande Bob Dylan!

No sólo de ópera vive el hombre...

ja ja ja

Creo que el cisne aparece en cuanto llamas a radiotaxi.

radiotaxi-dermista, será, jajajjaja!!!

Sobre el cisne hay una anécdota preciosa:



Baci,
Maddalena

DIOSSSSSSSSSSSSSSSSSSS MIOOOOOOOOOOOOO
qué error!

merezco arder en el infierno eternoooo

ja ja ja... genial... no iba yo tan desencaminado: no es un taxi, pero sí una guagua... (un colectivo):lol:

Peor aun, tienes que escuchar todas las grabaciones de Bocelli

Il Frate

Y si llegado el caso, también "se equivoca la paloma, se equivocaba..."

Esto si que es perpetrar...
Il Frate

Antes de que se nos acabe el mes Lohengrin, copio esto de wagnermanía.

Me parece interesante, pues todo compositor escribe en un momento determinado, con un contexto histórico que se debe analizar para entender mejor las intenciones del autor:

"El descontento que empujó a Wagner a escribir la tragedia de Lohengrin surgió de su visión del "mundo moderno sin valor alguno", y más concretamente del ambiente político de mediados los años 1.840 con el débil Rey de Prusia Friedrich Wilhelm IV. (...)
Rey Heinrich es el correctivo de Friedrich Wilhelm IV, el cual, más que promover la unidad nacional, intentaba suprimir el pensamiento liberal de los Hegelians y, en lugar de librar batalla contras las "hordas del Este", entraba en una Santa Alianza con el reaccionario Zar Nicolás I".