Hola,
a raíz de los comentarios de MarttiT
en el hilo de Hitler, se me ha ocurrido que podríamos dedicar un hilo a dilucidar, de una vez por todas, si esas cosas que se repiten una y otra vez son completamente ciertas, si lo son sólo parcialmente o si son tópicos huecos.Iré cambiando el tema un poco free-style, a mi ritmo, y si os parece que hay clichés que merecen discusión, decídmelo por mp, o en abierto, como gustéis.
Si os parece que el tema ya se aclaró modélicamente en el foro en el agno 2005, podéis también enlazar antiguos hilos.
Empezamos, cómo no, con Don Giovanni:
es Don Ottavio un cobarde al que le falta un hervor o un dechado de caballerosidad?
Adelante, argumenten
Don Ottavio es un calzonazos
Oscar y Preziosilla son insoportables
Strauss odiaba a los tenores
Wagner es un tostón sin melodía
El libreto de La Flauta mágica es una chapuza
Gilda esta tonta
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: "Don Ottavio no es en modo alguno el antihéroe que se ha venido diciendo. Apostamos lo que sea a que al considerarle así se realiza una proyección sobre el héroe ideal, DG, que hay una identificación con él, superhombre de nuestros sueños; intentando lavar a Ottavio hasta que pierda color y consistencia. Ottavio, tan "normal" como DG es lo contrario. [...] Considero que Don Ottavio significa la norma y que la naturaleza de DG supone librarse de ella. Al hacerlo no hay un solo personaje de la obra al que no arrastre fuera de lo normal. Salvo Don Ottavio. Este punto de referencia es tan necesario al equilibrio mozartiano como la parte del último finale que sigue a la muerte de DG [...] Ottavio no e es ni un santo ni un cobarde, es un personaje, dignidad que se tiene cierta tendencia a negarle. Que este personaje es necesario para el equilibrio del drama es mucho más evidente de lo que se suele admitir, y al mismo tiempo está fuera de discusión que Mozart haya hecho una caricatura de ello, facilidad en la que nunca cayó. Más bien ha conseguido el prodigio de hacerle querer -y no sólo de Anna-, a pesar de encarnar virtudes tan poco excitantes como el orden y la razón, nimbándolo de ternura. Es un excelente recurso del genio, wen mi opinión, para que no escuchemos con tan mala conciencia su emocionada voz".
El pobre Hocquard, para justificar a Don Ottavio, se refiere al aria Il mio tesoro (pero podría referirse también a Dalla sua pace): Pero, ¿de dónde proceden esas críticas sino de la forma en que ordinariamente se ejecuta ese canto? Pensando dar más expresión dramática a esa aria, se le hace contrastar ingenua, y groseramente, con un exceso de suavidad a los impulsos, no menos excesivos, de ardor guerrero. Escúchese a Jozsef Réti: borrando esos efectos demasiado fáciles de contraste, transforma completamente el espíritu de esta aria. Es un mismo ardor, completamente interiorizado, el que entonces atraviesa de forma continua todo el fragmento, que debido a ello suena muy preciso y se vuelve tan emotivo". Aunque poco después reconoce: "Sin embargo, estas críticas no deben dejarse a un lado con un encogimiento de hombros, porque bien podrían hacernos tocar una falla en la dramaturgia de Mozart. Su inspiración musical no puede ponerse en cuestión, pero en el plano teatral se diría que le ha costado mucho situar esos personajes en la acción dramática".